KETIKA MELENCENG  SEDIKIT DARI ARAH KIBLAT

Pertanyaan:
Apabila seorang yang sedang shalat mengetahui bahwa dia melenceng sedikit dari arah kiblat. Apakah dia harus mengulangi shalatnya?

وسئل فضيلة الشيخ: إذا تبين للمصلي أنه انحرف عن القبلة قليلاً فهل يعيد الصلاة؟

Jawaban:
Serong sedikit dari kiblat tidaklah mengapa.

Kondisi seperti ini apabila keberadaannya bukan di masjidil haram. Sebab kiblatnya orang yang shalat di masjidil haram adalah ka’bah.

Oleh sebab itu para ulama berkata, barangsiapa yang shalat langsung melihat ka’bah maka wajib untuk menghadap tepat ke arahnya. Apabila dia shalat di masjidil haram mampu mengarah dengan tepat ke ka’bah sedangkan dia tidak melakukannya, maka dia harus mengulangi shalat karena shalatnya tidak sah.

Allah ‘Azza Wajja berfirman:

“Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.”(1)

Adapun ketika seseorang jauh dari ka’bah yang mana tidak memungkinkan untuk melihatnya langsung -walaupun orang tersebut masih di Mekah- maka dia hanya diharuskan untuk menghadap ke arahnya saja. Dan melenceng sedikit tidaklah masalah. Oleh sebab itulah Nabi -shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Apa-apa yang ada di antara timur dan barat adalah kiblat”.(2)

Ini lantaran kiblat orang Madinah adalah Selatan. Maka apa yang ada di antara Timur dan Barat berarti kiblat.

Demikian pula seperti orang yang shalat ke Barat, kita katakan bahwa apa-apa yang ada di antara Utara dan Selatan maka itulah kiblat.

فأجاب بقوله: الانحراف القليل لا يضر، وهذا في غير ما كان في المسجد الحرام، لأن المسجد الحرام قبلة المصل فيه هي عين الكعبة، ولهذا قال العلماء: من أمكنه مشاهدة الكعبة فإن الواجب أن يستقبل عينها، فإذا قدر أن المصلي في الحرم اتجه إلى جهتها لا إلى عينها فإنه يعيد الصلاة لأن صلاته لم تصح، قال عز وجل (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) (1) .

أما إذا كان الإنسان بعيداً عن الكعبة لا يمكنه مشاهدتها ولو في مكة فإن الواجب استقبال الجهة، ولا يضر الانحراف اليسير، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام لأهل المدينة، ((ما بين المشرق والمغرب قبلة)) (2) ، لأن أهل المدينة يستقبلون الجنوب، فكل ما بين المشرق والمغرب فهو في حقهم قبله، كذلك مثلاً نقول للذين يصلون إلى الغرب نقول ما بين الجنوب والشمال قبله.
* * *

(1) سورة البقرة، الآية: 144
(2) أخرجه الترمذي: كتاب الصلاة / باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبله، وابن ماجة (1011) ، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ” المستدرك ” 14/

[ابن عثيمين ,مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ,413-12/414]

AD al-Basimiy

Kunjungi:
Alpasimiy.com